Šivas ģimene, autors Bharti Dayal Mākslinieka vārds: Bharti DayalnnElementa nosaukums: Šivas ģimene (Madhubani / Mithila glezna)nnIzmēri: 60/35 collu (INCH) nnVidējs/materiāls: akrila krāsas un augu krāsas uz audekla.nnGads Ražots: 2019nnnnnAg. Apakšējais labais stūris Priekšmeta atrašanās vieta: INDIAnn"Gleznu nevar apskatīt izstādē"nnMADHUBANI /MITHILA GLEZNĀS (MADHUBANI MĀKSLA) :nnUNIKĀLĀ MADHUBANI GLEZNOJUMU MĀKSLINISKĀ TRADĪCIJA, KAS IZCELTA SENĀJĀS HIGHHIEKSHIJAS KARALISTĒ ARĶROKA ,INDIJAS ZIEMEĻaustrumu daļa, NO APMĒRAM 800. GADĀ PĒC KRĒJUMA LĪDZ 500. GADĀM. STILA IZCELSMES IZMEKLĒŠANĀS LĪDZ LIELĀ INDIJAS ĒPIKAS RAMAYANA, KAS PIRMĀ VARĒTU TIKS IZSTRĀDĀTA APMĒRĀ NO SEPTĪTĀ LĪDZ SEŠU GADSIMTU PĒMĒS. EPIKĀ IR PAREDZĒTS KĀ MITILAS KARALINIS JANAKS UZDEVĒJĀS VIETĒJIEM MĀKSLINIEKIEM GLEZOT SIENES GRĀFUS UN DEKORĀCIJAS SAVAS SKAISTĀS DIEVIŠĶĀS MEITAS PRINCESSES SITAS KĀZĀM, AR KUNGU RAMA. KOPŠ TĀ LAIKA MITILAS CILVĒKI IZVEIDOJA LĀBU KAMERA (KOHBAR GHAR) GLEZNUS TELPAI, KURĀ JAUNLAELĀTIE KOPĀ PAVADĪJA SAVU PIRMO LAUGĀLĀS SVĒTMAS NAKTI. ŠEIT GLEZNOJUMU SIMBOLS ATZĪMINA SEKSUĀLĀ PRIEKŠU UN RAŽOŠANAS PRIEKŠUS. nnNARATĪVS UN RAKSTS MADHUBANI MĀKSLĀ SAJOJAS, LAI PĀRSKATU SKAISTU ESTĒTISKU TRADĪCIJU, KAS IZDZĪVOJUSI LAIKA GAITĀ UN TIKTĀ TURPMĀK MŪSDIENU LAIKMETĀ, CAUR ARTISTĀLISTES PIEMĒRU. MADHUBANI MĀKSLA PAKĀPNĀKI IR SIMBOLIZĒT SIEVIEŠU SPĒKU, JO SIEVIEŠU MĀKSLINIEČES IR RADĪJUŠAS DIEVA UN DIEVIEŠU TĒLU AR TIK DIEVIŠĶĀM SAJŪTĀM, KAD GLEZNĀS IR UZŅĒMUŠAS LĒRTROMĀRTEKROBELTORBATERS UN KOPĒRTEKTROBLOTERS. .nnGLEZNU STILS IR KATCHNI, BHARNI, GODNA (TETOVĒJUMS) TANTRISKI, ARIPĀNI UN KOHBAR, LAI VISI SAGLABĀJA VIZUĀLO VIENOTĪBU, LĪDZ DIEVĪBU, RITUĀLU, DABAS ELEMENTU UN DABĪGAS ATTEIKŠANAS ATTEIKŠANAI. ŠODIEN MADHUBANI MĀKSLA TO GLOBALIZĒTAJĀS FORMĀS PIETIEK IZMAIŅAS, KĀ GLEZNOJI IZPĒT JAUNAS TĒMAS, REŽĪMUS UN MAZIŅUS. TED NO kritušiem ziediem, TINTE UN PIGMENTI .AR PILDU OTU UN Sērkociņu JOPROJĀM TURPINĀS AR AKRILA KRĀSU PIEVIENOŠANU, LAI GLEZNĀS PADŪTĀTU PILNĪGAS UN PASTĀVĪGAS.nnMADHUBĀNI MĀKSLAS FILOSOFIJA: PENTĪFULTIFEUNTA FENTIONA BALTIFULTAUNTA IR BALSTĪTS UZ DUĀLISMA PRINCIPU, KUR KATRS PĀRĒJĀS VAI PARALĒLĀS LĪNIJU PĀRIS VEIK KOPĀ, LAI PABEIGTU ATTĒLU, KURĀ VISS IR REDZĒTS KĀ VIENS _ VIENOTĪBAS HOLISTISKĀ PATIESĪBA _ VISUMS !!nIN FAKTISKĀS ŠĪS GLEZNĀS IR VIENKĀRŠĀKĀS, JA ŠĪS GLEZNĀS IR TIK VIENKĀRŠOTĀKĀS, JA VIENKĀRŠĀKĀS. DIĀNIJAS CIVILIZĀCIJA VARAM MĪLESTĪBA , ILKAS UN MIERS _ MEKLĒJUMI VISĀM BŪTĪM vismaz 14.gs. Šī senā tradīcija, kas īpaši izstrādāta laulībām, turpinās arī mūsdienās. Šo glezniecības stilu tradicionāli ir veikušas reģiona sievietes, lai gan mūsdienās, lai apmierinātu pieprasījumu, tiek piesaistīti arī vīrieši. Šīs gleznas ir populāras to cilšu motīvu un spilgto zemes krāsu izmantošanas dēļ. Šīs gleznas ir veidotas ar mākslinieku sagatavotiem minerālpigmentiem. Darbs tiek veikts uz svaigi apmestas vai dubļu sienas. Komerciālos nolūkos darbs tagad tiek veikts uz papīra, auduma, audekla utt. Ap bambusa kociņu aptīta kokvilna veido otu. Melnu krāsu iegūst, sajaucot kvēpus ar govs mēsliem; dzeltens no kurkuma vai ziedputekšņiem vai laima un banjanu lapu piena; zils no indigo; sarkans no kusama ziedu sulas vai sarkanā sandalkoka; zaļš no koka ābeles lapām; balts no rīsu pulvera; apelsīns no palašas ziediem. Krāsas tiek uzklātas plakaniski, bez ēnošanas un nav atstāta tukša vieta. Dabas un mitoloģijas figūras ir pielāgotas viņu stilam. Plaši gleznotās tēmas un dizaini ir hinduistu dievības, piemēram, Krišna, Rāma, Šiva, Durga, Lakšmi, Sarasvati, Saule un Mēness, Tulasi augs, galma ainas, kāzu ainas, saviesīgi notikumi utt. Ziedu, dzīvnieku un putnu motīvi, ģeometriski zīmējumi tiek izmantoti, lai aizpildītu visas nepilnības. Prasme tiek nodota no paaudzes paaudzē, un līdz ar to tradicionālie modeļi un modeļi tiek plaši uzturēti. nnMadhubani gleznošana kā sadzīves rituāla darbība ārpasaulei nebija zināma līdz 1934. gada masīvajai Bihāras zemestrīcei. Māju sienas bija sabrukušas, un britu koloniālais virsnieks Madhubani rajonā Viljams G. Ārčers, pārbaudot bojājumus, "atklāja" gleznas uz tikko atklātajām māju iekšējām sienām. Arčeru, kurš vēlāk kļuva par Dienvidāzijas kuratoru Londonas Viktorijas un Alberta muzejā, pārsteidza gleznu skaistums un līdzība ar tādu mūsdienu Rietumu mākslinieku kā Klī, Miro un Pikaso darbiem. 20. gadsimta 30. gados viņš uzņēma dažu šo gleznu melnbaltās fotogrāfijas, kas ir agrākie attēli, kas mums ir no tām. Pēc tam 1949. gada rakstā Indijas mākslas žurnālā Marg viņš pievērsa sienu gleznojumiem sabiedrības uzmanību. Pēc tam otrā dabas katastrofa, smags sausums 1960. gadu beigās, mudināja All India Handicrafts Board dažas sievietes Madhubani pilsētas ciematos pārcelt savus rituālos sienu gleznojumus uz papīra kā ienākumus nesošu projektu. Balstoties uz reģiona bagāto vizuālo kultūru, kontrastējošām "līniju glezniecības" un "krāsu gleznošanas" tradīcijām un viņu individuālajiem talantiem, vairākas no šīm sievietēm izrādījās izcilas mākslinieces. Četri no viņiem drīzumā pārstāvēja Indiju kultūras gadatirgos Eiropā, Krievijā un ASV. Viņu nacionālā un starptautiskā atzinība pamudināja daudzas citas sievietes arī sākt gleznot uz papīra. Līdz 1970. gadu beigām gleznu populārie panākumi, kas estētiski atšķiras no citām Indijas glezniecības tradīcijām, bija Ņūdeli dīleri, kas piedāvāja minimālas cenas par masveidā ražotām populārāko dievību gleznām un trim pazīstamām ainām no Ramajanas. No nabadzības daudzi gleznotāji pakļāvās tirgotāju prasībām un radīja ātrus un atkārtotus attēlus, kas pazīstami kā "Madhubani gleznas". Neskatoties uz to, ar vairāku nepiederošu personu – gan Indijas, gan ārzemju – iedrošinājumu, citi mākslinieki, kas strādāja saskaņā ar tām pašām estētiskajām tradīcijām, turpināja veidot ļoti izstrādātus, dziļi individuālus un arvien daudzveidīgākus darbus, kas tagad pazīstami kā "Mithila Painting". nnETNISKĀS MĀKSLAS FONDS 1977. gadā, veicot pētījumus Madhubani, amerikāņu antropologs Reimonds Ouens bija apdullināts par dažu gleznu skaistumu uz papīra. Apzinoties, ka komerciālie tirgotāji maksā māksliniekiem par masveidā ražotām gleznām, viņš mudināja māksliniekus veltīt laiku, izgatavot gleznas, kas viņiem patiešām rūp, un piedāvāja tās iegādāties par 5–10 reizēm augstāku par tirgotāju cenām. Kad Ouens atgriezās ASV, viņš rādīja gleznas kolēģim antropologam Deividam Santonam, kuru tās bija tikpat sajūsminātas. Kopā viņi vienojās, ka, kad Ouens atgriezīsies Indijā, viņš turpinās pirkt labākās gleznas, ko viņš varētu atrast par daudz vairāk nekā tirgotāju cenas, atvedīs tās uz ASV, rīkos izstādes un izpārdošanu, kā arī atgriezīs gleznotājiem peļņu, veicot otro maksājumu. mudināt viņus darīt visu iespējamo. Pēc tam 1980. gadā kopā ar vairākiem kolēģiem viņi nodibināja Etniskās mākslas fondu (https://ethnicartsfoundation.com/about/) (EAF), bezpeļņas organizāciju, kuras mērķis ir uzturēt Mithilas glezniecības tradīciju un, visīstāk, turēt līdzekļus. no pārdošanas līdz brīdim, kad Ouens varētu tos pārdalīt māksliniekiem savā nākamajā Indijas ceļojumā. Pēc daudziem braucieniem uz Madhubani Ouens nomira 2000. gadā, taču šī sistēma turpinās arī šodien. Gadu gaitā EAF ir iegādājies aptuveni 1800 gleznas no vairāk nekā 150 māksliniekiem. Tā ir organizējusi daudzas (pat godalgotas) izstādes un pārdošanu ASV, Dienvidāfrikā, Indijā un pat Islandē, radot māksliniekiem starptautisku auditoriju un tirgu. Tas ir pārdevis aptuveni 900 gleznas privātpersonām, kolekcionāriem un muzejiem un atdeva peļņu - desmitiem tūkstošu dolāru rūpijās - gleznotājiem, kuru gleznas tika pārdotas. Astoņdesmito gadu sākumā Ouens uzņēma arī divas dokumentālās filmas "Pieci gleznotāji" un godalgoto "Munni" par gleznotāju dzīvi, un tās bija pieejamas Viskonsinas Universitātes Dienvidāzijas filmu centrā. Un 2000. gadā tā ieguva un subsidēja lielu daudzumu ar rokām darināta bezskābes papīra gleznām. EAF biedru divu nedēļu vizītes laikā reģionā 2001./2002. gadā kļuva skaidrs, ka glezniecības tradīcijas turpināšanu apdraud pieaugoša paaudžu plaisa. Joprojām aktīvi darbojās vairāki vidēja un vecāka gadagājuma gleznotāji. Tomēr lielākajai daļai jaunākās paaudzes bija jaunas intereses — datori, tirdzniecība un nodarbinātība pilsētās — un viņi bija zaudējuši interesi par tradicionālajām aktivitātēm, piemēram, glezniecību. Tomēr intensīvas diskusijas ar māksliniekiem lika domāt, ka nopietna mākslas skola Madhubani varētu atkal izraisīt interesi un apmācīt jaunu Mithilas gleznotāju paaudzi. Paturot to prātā un pamatojoties uz nelielu Ouena atstāto mantojumu, EAF 2003. gadā Madhubani nodibināja bezmaksas Mithilas mākslas institūtu (MIA), lai palīdzētu attīstīt nākamās paaudzes Mithilas gleznotājus.nnPROFILS nBHARTI DAYALnn Tilts Madhubani amatniecības pagriešanai savā mākslas formā, nacionālo balvu ieguvušais mākslinieks Bharti Dayal ir pārveidojis šo savulaik mirstošo arodu savā laikmetīgās mākslas formā. Šī ceļojuma laikā viņa ir pārstāvējusi valsti un mūsu mākslu dažādās globālās platformās, apvienojot hinduistu mitoloģiju un mūsdienu sociālās, politiskās un filozofiskās problēmas. Bharti ir šīs mākslas formas priekšgalā, ieguvis daudzas balvas un iedvesmojot mūsdienu paaudzi lepoties ar mūsu vēsturi un radošumu. Izmantojot laikrakstus, publiskās platformas un sociālos medijus, Bharti ir izgudrojis un vienpersoniski reklamējis mākslas formas mūsdienu un klasiskās tēmas. Bharti māksla ir bijusi nacionālā lepnuma zīme dažādu valstu prezidentiem un premjerministriem. Kopš bērnības laikiem Mithilā, līdz ar visām grūtībām šīs nacionālās mākslas formas no jauna definēšanā un atdzīvināšanā, vienlaikus audzinot divus savus bērnus, Bharti joprojām ir Indijas mākslas un kultūras ieguvums.nn Bharti ir veltījusi ievērojamu daļu no viņas laiks apmācīt vairāk nekā 1100 jauniešus šajā mākslas formā, lai ieviestu pastāvīgas izmaiņas savā darbā, lai piesaistītu jaunus klientus pirmajam pirkumam un nodrošinātu atkārtotu Madhubani gleznu iegādi no vecā Klienta. Viņas nenogurstošo pūļu dēļ Madhubani gleznu cena 15 gadu laikā ir pieaugusi vidēji 5 reizes. nn Pateicoties viņas neatlaidīgajai uzticībai, Madhubani gleznas ir pārcēlušās pāri Indijas robežām. Viņas deviņas starptautiskās izstādes, kas notika visos 4 kontinentos un kurās ir attēlotas tikai Madhubani gleznas, ir saņēmušas milzīgu atzinību. Jau gadu Beļģijā ir apskatāma 30 viņas reto darbu izstāde Vairāk nekā 30 000 Madhubani mākslinieku uzskata viņu par savu gardēžu un ceļvedi. Viņa ir uzņēmusies viņu lietas un problēmas vairākās platformās un līmeņos, agresīvi cīnījusies un panākusi to atrisināšanu. n n Saplūstot senajai Madhubani mākslas formai un mūsdienu laikiem, Bharti Dayal savā 40 gadus ilgajā ceļojumā ir ne tikai atdzīvinājis šo mākslas veidu, bet arī nodrošināja, ka tas iegūst ievērojamu atpazīstamību un atšķirīgu pozīciju starp vadošajiem Indijas mākslas veidiem. nn Viņas darbi aptver visu plašo diapazonu. Viņa ataino mūsu seno godību lielformāta darbos novatoriskā veidā. Vienlaikus viņa ar vienlīdzīgu joku risina aktuālo šodienas un rītdienas problēmu, lai ar Madhubani gleznu starpniecību aizsniegtu jaunu un vecu sirdi. Viņas darbi ir izstādīti bagātu un slavenu publiskās un privātās kolekcijās, un tiem ir vieta arī prezidentu, premjerministru un vecāko birokrātu birojos.nn Viņa ir pacietīgi izturējusies pret saviem nelabvēļiem un panākusi, ka viņi nāk un atzīst lielo nozīmi. šī mākslas forma nesaved kopā cilvēku un dabu, nerisina sociālus un ekonomiskus kropļojumus, neizplata miera, mīlestības un harmonijas vēstījumu• Mithilas glezniecība, unikāla mākslas tradīcija no senās Mithilas karalistes ir Indijas civilizācijas caurstrāvota vēsture. Gleznas ir vienkāršota izpausme mūsu tautas senajos gados sasniegtajiem filozofiskajiem augstumiem. nn• Bhartl Dayal bērns no Mihilas sirds pieder Madhubani skolai. Māksliniece ar sirdi, kas jau no agras bērnības veidota saskaņā ar Mithilas gleznu oriģinālajām tradīcijām, Smt, Dayal ir ieguldījusi savus pārpilnīgos spēkus, lai atgrieztu pagātnes godību šai izcilajai cilvēciskās izpausmes saimniecībai. Tā ir viņas dedzīgā vēlme sasniegt. šī darba skola pāri Indijas robežām. Smt. Daila meklējumi ir divējādi: nn asimilēt mainīgo kultūru, vajadzības un gaumes pašā Madhubani gleznu būtībā un n popularizēt šo tautas formu un palīdzēt tautas amatnieku ekonomiskajai attīstībai, lai saglabātu dzīvu Indijas bagātīgo kultūras mantojumu. nn• Bharti Dayal darbi būtībā ir senās Madhubani mākslas formas un modernās laimes apvienojums, neatkāpjoties no Mithilas tradīcijas pamatiezīmēm. Lai dalītos savās idejās ar cognoscenti un pēc ilgstošas kolēģu no šīs Mākslas skolas pārliecināšanas, Smt. Deiala pēdējo desmit gadu laikā apkopo savu mūsdienu darbu kopumu. nnSASNIEGUMI nNACIONĀLĀS BALVAS UZVARĒTĀJS 2006n1. Piedalījies Gautemalas (Dienvidamerika) izstādē Indijas neatkarības 75. gadu svinībām – 2022n2. Nacionālās balvas ieguvējs - 2006 n3. Izveidots Ist NFT in Madhubani art (dzīvības koks) 2021n4. BIHAR GAURAV SAMMAN (Bihāras ikonas) par Bihar Diwas 2021 .n5. CENTRS FOR WASHINGTON CULTURAL TRADITIONS ir organizējis dzīvu saskarsmi ar Bharti Dayal, Indijas nacionālās balvas ieguvēju, ieskatu mainīgajās tendencēs un Madhubani glezniecības formās 2021.n6. Darbs publicēts Vibrant Folk Art of Mithila _ Scientific Research, Salar Jung Museum. Kultūras ministrija, Indijas valdība Haidarabadas .2020n7. Piedalījos EPCH VERTUAL SHOW 2020. gada jūlijā n8. Pērciet šķīvi, piepildiet šķīvi. Piedalījies Plated Project palīdz cīnīties ar badu ar Art . 2019n9. TED Talker 2019 par Madhubani filozofiju Art.n10. Publicēts Pressreader for Asian Arts , Arts and Art style 2018.n11. Taivānā piedalījās 67 meistaru no 16 valstīm izstādē “Dzīvības koks” 2018.n12. Grāmatas dizains Madhubani mākslā, ko sarakstījis Hariss Tobiass 2018.n13. Vieslekcija par Madhubani mākslu Tomorrow's India Global Summit 2018. gada 6. oktobrī. n14. 200 studenti sadarbojās, veidojot Madhubani gleznas15. MOSA fonda projekts Madhubani mākslas izstāde Spanā 2017.n16. Indijas mākslas ziedošanās formu svinības, kas redzamas tradīcijās un modernitātē 2017. n.17. Piedalījās Textile India 2017 Ahmedabad ar Textile.n18. Apdāvināto roku burvju šovs, kas notika Francijas modes galvaspilsētā Parīzē, Francijā, 2016. gada septembris.n19. UNO Magazine 2016. gada rudens — Bharti Dayal vāka ilustrācija. n20. Casita Press ilustrētā grāmata par naudu un ziloņu pasakām senajā madhubani mākslas tradīcijā 2016. gadā. n21. Madhubani gleznu izstāde Conde Duque, Madride, Spānija, 2016. gada oktobris.n22. Madhubani glezniecības izstāde un darbnīca UNESCO, 2016. gada septembris.n23. Kotak Mahindra Bank izlaiž kredītkarti “Kotal Silk Inspire”, ko izstrādājis tikai Bharti Dayal, 2016. gada marts.n24. Indijas svinēšana Šanhajā, China Art Musieam līdz 2016. gada februārim.n25. Publicējiet Bharti Dayal grāmatu par Madhubani mākslu, izmantojot Niyogi publikāciju, 2016.n26. Izstāde Madhubani Art (Indijas mākslas sērija) Bharti Dayal, 2015. gada jūnijs līdz 2016. gada jūnijs, Mosha Belgium, Durbey.n27. Glezna Jašoda Krišna tika pasniegta godājamajam premjerministram Š. Narenders Modi, ko teica galvenais ministrs Š. Nitish Kumar, 2015. gada jūlijs vietnē Patna.n28. Izstāde Mosa, 2015. gada jūlijā Beļģijā. n29. Godināts ar Gandhi PriyadarshInt balvu n30. Izstādīts INDIART GALLERY, Beļģija, 2013. gada septembris n31. Izstādīts "Radha" Gurgaon Hotel Galaxy, 2013. gada augusts, n32. Izstādīts Banyan Shade, Singapūrā, 2013. gada maijā n33. Izstādīts Indijas mākslas izstādē Living Traditions London, 2013. gada aprīlis-maijs.n34. Izstāde Divinity through Humanity, SAKRĀLĀS MĀKSLAS MUZEJS, Durbuy, Beļģija, 2012. gada jūnijs.n35. 2012. gada marts ir pagodināts ar The Vishist Bihari Samman starp svētkiem, lai pieminētu Biharas 100 gadu.n36. Izstādīts Deli Winter CamivaI 2011. gada decembrī.n37. Izstādīts Tendence-Messe, Frankfurte, Vācija 2011. gada augustā. n38. Bharti Dayal tika uzaicināts uz Hyderabad House vakariņās kopā ar Indijas premjerministru, 2011. gada 39. gads. Viņas gleznas tika izstādītas ih.Jaya Utsav izstādē ar nosaukumu Sakrālā ģeogrāfija un estētiskās izpausmes Indira Gandhi Nacionālajā mākslas centrā Matigharā, Ņūdeli no 2011. gada 10. februāra līdz 10. martam, lai atzīmētu Mahabharata dzīvās tradīcijas.n40. Reta viņas “Radha Krišnas gleznu” kolekcija Mithilas stilā, kas izstādīta Neru centrā Londonā no 1. februāra līdz 11. februārim, 2011.n41. Piedalījies Madhubani mākslas izstādē Indijas 61. Republikas dienas piemiņai, ko sponsorēja Indijas Augstā komisija un Mahatma Gandhi Kultūras sadarbības institūts Spānijas ostā, Trinidādā un Tobāgo, Rietumindijā no 2011. gada 14. līdz 21. janvārim, n42. Goda viesis, UGC sponsorēts, Starptautiskais seminārs par kultūras mantojuma tūrismu, Vashi Mumbai.n43. Pārstāvēja Indijas Mithilas gleznu CWG 2010.n44 laikā. Glezna, kas izstādīta INA metro stacijā, Deli Viena no sava veida Indijas prestižā māksla un amatniecība.n45. 2010. gada augusts – Starptautiskā sieviešu uzņēmēju balva — 25. Indo-Thai Entrepreneurs Summit.n46. Apbalvots "Izcilības kvalitāte" — Achievers forum India.n47. Dalībnieks "Budapest International Fair" - Sep 2010. Budapešta, Ungārija.n48. Personālizstāde par Radha – mīlestības, ilgošanās un miera universālais spēks Ņūdeli Indijas Kultūras attiecību padomes – Indijas izcilākās institūcijas, kas nodarbojas ar Indijas un pasaules kultūras attiecību veicināšanu – paspārnē – 2010.n49. Septiņu īpašu gleznu komplekts, kas nosūtīts uz Radhadešu, Sakrālās mākslas muzeju, Beļģiju – 2010.n50. Piedalījies prestižajā Wood Stock Festival Polijā - 2008 n51. Darbi tika izstādīti amatniecības un dāvanu gadatirgū (Lielā Noida, Ņūdeli), ko organizē EPCH-2008.n52. Izstādīja savas gleznas SAARC Countries Meet amatniecības apmaiņas programmā Delhi Hatt, Pitampura-2008.n53. Viņas glezna 7 Dzīvības koks ir izvēlēta eksponēšanai Indijas festivālā, Argentīnā-2008.n54. Izstādīja savus darbus Pravasi Bharti Divas – 2007.n55. Piedalījās, lai prezentētu savus romānu darbus izstādē Dillihat-2006, New Delhi.n56. Darbs atlasīts All India Fine Arts & Crafts Society ikgadējam konkursam All India Competition 2003-05.n57. Sudraba medaļa par Mithilas gleznu AVANTIKA 2004.n58. Zelta medaļa par Mithilas gleznu AVANTIKA 2003.n59. Sasniegts Nacionālais apbalvojums par nopelniem Mithilas gleznošanā 2002. gadā, 2005.n60. Trīs gleznas premjerministra namam atlasītas no Indijas CCIC.n61. Glezna tika pasniegta Arun Shourie kungam - IT un telekomunikāciju ministram.n62. Deli Rūpniecības departamentā apmācīja 30 jauniešus.n63. Izstāde Amerikas vēstniecībā 2003., 2004., 2005., 2006., 2007.n64. Izstāde Kanādas vēstniecībā 2003.n65. 2001. gadā viņas glezna tika nodota Sebai Mušarafai, Viņa Augstības Pakistānas prezidenta Perveza Mušarafa (n66) sievai. Saņēmis Tūkstošgades balvu no AlfIndia Art and craft Socielyin 2001.n67. Sasniegts Valsts balva par 1999.-2000. gadu Mithila Painting.n68. Darbs atlasīts 9thAll India.Fine Arts and Crafts Society Traditional Paintings konkursā.n69. 1997. gadā ieguvusi stipendiju un balvu no All India Fine Arts & Craft. n70. Mācījusi Mithilu gleznot 20 jauniešiem savās mājās par saviem līdzekļiem.n71. Apstiprināts mākslinieks CCI0 (Central Cottage Industries Corporation).n72. Dokumentālā filma par viņas dzīvi un gleznām Sangha Production, izlaista Francijas televīzijā 1995. gada martā. Filmas režisori Fredriks Softens un Dominiks Raboto.n73. Izstādīja savus darbus, kas aptver visu Mithilas formu spektru piecās atšķirīgās dimensijās AIFACS, Ņūdeli no 1993. gada 1. līdz 7. decembrim. n74. Sienas glezna pēc oriģinālajām Madhubani tradīcijām, kas izrotāta Hemas Murata Deoras kundzes rezidencē ai Lodhi Estate, Ņūdeli.n75. Izceļas ar to, ka 1992.–1993. gadā ir sasniedzis vislielāko Madhubani darbu pārdošanas apjomu — no Bihar Emporium, Ņūdeli 1992.–1993. gadā.n76. Vienīgais apstiprinātais mākslinieks Deli Emporium jomā Madhubani Paintings.n77. Unikāla atšķirība pēdējo piecu gadu laikā, pārdodot vairāk nekā 150 gleznas tūristiem no ārvalstīm. n78. Dekorēta Bihāras paviljona siena Indijas starptautiskās tirdzniecības gadatirgū Ņūdeli laikā no 1991. līdz 1997. gadam.n79. Atlasīja Starptautiskā drukas kongresa organizatoriskā komiteja Ņūdeli un iesniedza 200 gleznas, lai tās izdalītu viesojošajiem ārvalstu cienītājiem.nnRICH REACH nViņas darbi atrod vietu prestižajās kolekcijās:-n• Glezniecība, kas pasniegta Dienvidamerikas viceprezidentam- Gautemalan• Indijas premjerministra birojs.n• Indijas Rezervju bankas vadītājs.n• Deli Metro.n• Ārlietu ministrija, Indija.n• Tirdzniecības ministrs, ASV vēstniecība.n• ASV vēstniecības pirmais sekretārs.n• Seba Mušarafs Pakistānas prezidenta sieva.n• Mosa Beļģija. n• Eminences muzejs, Norvēģija.n• Privāto kolekciju glabātājs ASV, Francijā, Kanādā, Austrālijā un Rietumindijā.n• Hema Murli Deora bez Murli Deora kunga, naftas un gāzes ministra.n• SS Hitkari kungs ievērojams kolekcionārs Deli. nnnn